Kampftechniken - Versionsgeschichte

Christian: /* Neue Techniken erlernen */

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‎Neue Techniken erlernen

Christian am 25. Juni 2026 um 23:03 Uhr

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Christian am 3. Oktober 2023 um 20:45 Uhr

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Christian am 19. April 2020 um 04:32 Uhr

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Christian: /* Neue Techniken erlernen */

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‎Neue Techniken erlernen

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‎Neue Techniken erlernen

Christian am 3. Juni 2019 um 14:47 Uhr

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Christian am 3. Juni 2019 um 14:46 Uhr

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Christian: /* Aneignung */

2019-04-28T17:48:34Z

‎Aneignung

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2019-04-23T12:51:05Z

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 '''Lernaufwand:''' [SG der Technik] [[Lernpunkte]] / 1 [[Lernprobe]] pro Tag; Unterweisung erforderlich
-'''Beschreibung:''' [[Techniken]] sind magische Effekte mit festgelegter Wirkung, dem Anwender erlauben mit Hilfe seiner Waffe oder seines eigenen Körpers übernatürliche Dinge zu vollbringen. Dabei nutzt er seine innere Kraft, sein „Chi“, welches er aus dem Einklang mit seiner Waffe oder seinem Kampfstils schöpft. Die Wirkungen von [[Techniken]] sind größtenteils auf den Kampf ausgelegt. Dieser Umstand ist bei der [[Waffenkunst]] rein historisch bedingt stärker ausgeprägt als bei der ursprünglicheren [[Kampfkunst]], welche im Vergleich mehr [[Techniken]] mit universellem Nutzen bietet. Jede [[Technik]] hat individuelle Voraussetzungen, die zum Erlernen erfüllt werden müssen. Neben gewisse [[Attributswert]]en ist die Kenntnis mindestens einer anderen, meist einfacheren [[Technik]] <u>immer</u> Teil der Voraussetzung. Die [[Techniken]] eines [[Wege]]s lassen sich also als [[Talent]]baum darstellen, ein fließendes Entwicklungsschema, an dessen Anfang stets die grundlegende [[Technik]] eines [[Wege]]s steht („Lehre des/der...“). Auch dies zeigt wieder, dass die Kampftechniken als ein System der Abhängigkeit entwickelt wurden, bei dem die Wahrung von Geheimnissen und Weitergabe von Einsichten eine entscheidende Rolle spielen.
+'''Beschreibung:''' [[Techniken]] sind magische Effekte mit festgelegter Wirkung, dem Anwender erlauben mit Hilfe seiner Waffe oder seines eigenen Körpers übernatürliche Dinge zu vollbringen. Dabei nutzt er seine innere Kraft, sein „Chi“, welches er aus dem Einklang mit seiner Waffe oder seinem Kampfstils schöpft. Die Wirkungen von [[Techniken]] sind größtenteils auf den Kampf ausgelegt. Dieser Umstand ist bei der [[Waffenkunst]] rein historisch bedingt stärker ausgeprägt als bei der ursprünglicheren [[Kampfkunst]], welche im Vergleich mehr [[Techniken]] mit universellem Nutzen bietet. Jede [[Technik]] setzt zumindest eine andere, meist einfachere [[Technik]] voraus, die zum Erlernen bereits bekannt sein muss. Die [[Techniken]] eines [[Wege]]s lassen sich also als [[Talent]]baum darstellen, ein fließendes Entwicklungsschema, an dessen Anfang stets die grundlegende [[Technik]] eines [[Wege]]s steht („Lehre des/der...“). Auch dies zeigt wieder, dass die Kampftechniken als ein System der Abhängigkeit entwickelt wurden, bei dem die Wahrung von Geheimnissen und Weitergabe von Einsichten eine entscheidende Rolle spielen.
 '''Auswirkung:'''  Das Erlernen einer [[Technik]] ist eine Weiterentwicklung des eigenen Verständnisses des gewählten [[Weg]]s. Dabei ist die Anleitung durch einen Lehrmeister, der die angestrebte [[Technik]] ebenfalls beherrscht <u>unerlässlich</u>. Alleine kann der Charakter also keine neue [[Technik]] erlernen. Der Lernvorgang wird mit dem [[Lernsystem]] umgesetzt:

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 Theoretisch ist es einem Anwender der '''Kampftechniken''' möglich sowohl [[Wege]] der [[Kampfkunst]] als auch der [[Waffenkunst]] zu erlernen. Die grundlegenden Voraussetzungen und magischen Prinzipien sind gleich, weshalb sich beide Herangehensweisen nicht ausschließen. Natürlich muss der Charakter dann sowohl die erforderlichen Waffen als auch waffenlosen Kampfstile beherrschen. In der Praxis kommt eine solche Kombination jedoch viel seltener vor, als man denken mag. Dies hat jedoch rein gesellschaftliche und ideologische Gründe, die bereits zuvor diskutiert wurden.
 [[Kategorie:Klassenfähigkeiten]]
 [[Kategorie:Magie]]

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 '''[[Überklassen|Überklasse]]:''' transzendent <br>
 '''Art:''' [[Klassenfähigkeit]] <br>
-'''[[XP-Kosten]]:''' 1.000 [[XP]] × [[Kostenfaktoren|transzendenter Kostenfaktor]]  <br>
+'''[[XP-Kosten]]:''' 1.000 [[XP]] × [[Kostenfaktoren|Kostenfaktor]]  <br>
 '''Voraussetzung:''' Summe der drei relevanten [[Bezugsattribut#Bezugsattribute in der Magie|Bezugsattribute]] [[ST-Zä]], [[WA-In]] und [[PE-Ch]] beträgt 2; {[[Meditation (Spezialisierung)|Meditation]]} auf [[SW]] 2; charakteristische [[Waffenspezialisierung]] auf [[SW]] 2; Wahl eines [[Wege|Wegs der Kampftechnik]], wodurch sich charakteristische Waffen bzw. erforderlicher Waffenloser Kampfstil ergeben <br>
 '''Lernaufwand:''' 3-4 (1W2+2) Jahre; Unterweisung erforderlich <br>
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 '''[[Überklassen|Überklasse]]:''' transzendent <br>
 '''Art:''' [[Klassenfähigkeit]] <br>
-'''[[XP-Kosten]]:''' [500 + (erschlossene [[Wege]] × 300)] [[XP]] × [[Kostenfaktoren|transzendenter Kostenfaktor]] <br>
+'''[[XP-Kosten]]:''' [500 + (erschlossene [[Wege]] × 300)] [[XP]] × [[Kostenfaktoren|Kostenfaktor]] <br>
 '''Voraussetzung:''' Zugang zu Kampftechniken; charakteristische [[Waffenspezialisierung]] auf [[SW]] 2 <br>
 '''Lernaufwand:''' 90 [[Lernpunkte]] / 1 [[Lernprobe]] pro Tag; Unterweisung erforderlich <br>
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 '''[[Überklassen|Überklasse]]:''' transzendent <br>
 '''Art:''' [[Klassenfähigkeit]] <br>
-'''[[XP-Kosten]]:''' [([[äquivalenter Grad|äquivalenter Grad der Technik]] + 1) × 100] [[XP]] × [[Kostenfaktoren|transzendent Kostenfaktor]] <br>
+'''[[XP-Kosten]]:''' [([[äquivalenter Grad|äquivalenter Grad der Technik]] + 1) × 100] [[XP]] × [[Kostenfaktoren|Kostenfaktor]] <br>
 '''Voraussetzung:''' Zugang zu Kampftechniken; Zugang zu einem [[Weg]], der die angestrebte [[Technik]] enthält; individuelle Voraussetzungen der [[Technik]]<br>
 '''Lernaufwand:''' [SG der Technik] [[Lernpunkte]] / 1 [[Lernprobe]] pro Tag; Unterweisung erforderlich

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 * Zudem kennt der Charakter automatisch die grundlegende [[Technik]] seines [[Wege]]s. Diese ist im Vergleich zu anderen [[Techniken]], mit dem [[äquivalenter Grad|äquivalenten Grad]] III, bereits ziemlich anspruchsvoll und stellt damit Einstiegshürde und Eignungstest zugleich dar. Der [[äquivalenter Grad|äquivalente Grad]] einer [[Technik]] beschreibt sehr allgemein deren Macht im Vergleich zu [[arkane Magie|arkaner]] oder [[klerikale Magie|klerikaler Magie]]. Die [[Grad|Grade der Magie]], stets in römischen Zahlen angegeben, reichen von I bis X, wobei manche niederen [[Techniken]] auch einem [[Grad 0]] entsprechen. Bei der [[Charaktererschaffung]] können auch weitere [[Techniken]] der zugänglichen [[Wege]] erlernt werden.
 * Zum Wirken seiner [[Techniken]] verfügt der Charakter anfänglich über zwei [[Magiepunkte]], die im Kontext der '''Kampftechniken''' als „Chi“ bezeichnet werden. <u>Optional</u> kann der [[SL]] auch die [[Magiebasis#Latente Magiepunkte|latenten Magiepunkte]] des Charakters als Ausgangswert festlegen. Das [[Magiepunkte|Chi]] kann im weiteren Spiel durch stete Übung [[Magiepunkte erhöhen (Klassenfähigkeit)|gesteigert]] werden.
-* Aufgrund der langen und harten Ausbildungsjahre erhält der Charakter zudem die [[Klassenfähigkeit]] „[[Trainingsdiziplin (Klassenfähigkeit)|Trainingsdiziplin]]“ auf der Anfänger-Stufe, ohne dafür weitere [[XP]] aufwenden zu müssen.
+* Aufgrund der langen und harten Ausbildungsjahre erhält der Charakter zudem die [[Klassenfähigkeit]] „[[Trainingsdiziplin (Klassenfähigkeit)|Trainingsdiziplin]]“ als Adept, ohne dafür weitere [[XP]] aufwenden zu müssen.
 * Der Charakter erhält fortan einen Bonus von +25% auf seine [[Überklasse|transzendenten]] [[Klassenprozente]], wenn es darum geht jedweden an diese [[Überklasse]] gebundenen [[magische Gegenstände|magischen Gegenstand]] zu benutzen.
 * Außerdem erhält ein Anwender der [[Waffenkunst]] eine charakteristische Waffe seiner Kampfschule, ohne dafür [[Anfangsvermögen (Vorteil)|Geld]] aufwenden zu müssen. Im Falle besonderes teurer Waffen kann der [[SL]] dennoch einen Teil der Kosten einfordern.

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 * Um [[Lernpunkte]] zu erhalten, müssen erfolgreiche [[Lernprobe]]n abgelegt werden. Jeden Tag ist nur <u>eine</u> [[Lernprobe]] nach einer Stunde Meditation und Kampfübung erlaubt. Diese entspricht der [[Magieprobe]] zur Anwendung der angestrebten [[Technik]], allerdings ist der [[SG]] um +5 erhöht.
 * Bestimmte Umstände erlauben es diese Erschwernis aufzuheben:
-** Jede weitere Stunde, die der Charakter mit Meditation und Kampfübungen verbringt mindert die Erschwernis um -1. Bei insgesamt 6 Stunden der Meditation ist die Erschwernis also völlig negiert.
+** Jede weitere Stunde, die der Charakter mit Meditation und Kampfübungen verbringt mindert die Erschwernis um -1. Bei insgesamt 6 Stunden Meditation ist die Erschwernis also völlig negiert.
 ** Kümmert sich der Lehrmeister ausschließlich um den Charakter, anstatt beispielsweise eine ganze Gruppe zu unterweisen, wird die Erschwernis um -[Rangdifferenz : 2] (aufgerundet) gemindert. Handelt es sich bei diesem Lehrmeister um jemanden, der zwar die angestrebte Technik beherrscht, jedoch den gleichen oder gar einen niedrigeren [[Rang]] im betreffenden [[Weg]] aufweist, wird die Erschwernis zwar nicht gemindert, aber immerhin darf der Charakter die [[Technik]] überhaupt erlernen.
 ** Diese beiden Möglichkeiten sind zwar kumulativ, mehr als kompensieren kann man die Erschwernis jedoch nicht. Man kann auf diesem Weg also keine Boni auf die [[Lernprobe]] erzielen. Die grundlegende Technik jedes [[Wege]]s erlaubt jedoch einen Bonus auf die [[Magieprobe]] zu erlangen. Dies kann auch zum Erlernen neuer [[Techniken]] genutzt werden.

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 Die oberste Instanz einer Daigaku wird stets als Großer Lehrmeister („Ajari“) bezeichnet. Die weitere Hierarchie ist jedoch von Kampfschule zu Kampfschule unterschiedlich. Prinzipiell gibt es drei Möglichkeiten in einer Daigaku angenommen und unterrichtet zu werden: Entweder ist man Teil einer der leitenden Familien, wodurch man das Anrecht auf die kostenfreie Ausbildung in einem der zugehörigen Dojos hat. Im Gegenzug wird natürlich Treue zur Familie und Bereitschaft zum künftigen Dienst als Lehrmeister („Dai“) oder in anderer leitender Position erwartet. Oder man hat gute Beziehungen, beispielsweise als Sprössling adliger oder zumindest wohlhabender Eltern. Gegen eine ausstehende Gefälligkeit in hohen Kreisen oder eine großzügige Spende kann eine Ausbildung in einem Dojo der Daigaku begonnen werden. Auf diesem Wege kommt der gesellschaftliche und politische Einfluss der Kampfschulen zustande. Tiefgang und Dauer der Ausbildung sind dann jedoch von der zu erwartenden Loyalität eines solchen Schülers abhängig. Die dritte Möglichkeit ist angeborenes Talent und die Entscheidung sich der Daigaku auf Lebenszeit zu verpflichten. Die darauf hin folgende fundierte Ausbildung kann auch jemandem aus armen Verhältnissen ein gutes Leben sichern, insofern sein Talent tatsächlich entdeckt wird. In seltenen Fällen kommt es auch vor, dass besonders talentierte und pflichtbewusste Absolventen durch Adoption oder Heirat in den Kreis der Familie aufgenommen werden. Die Zugehörigkeit zu einer Daigaku ist also in vielerlei Beziehung bindend und damit exklusiv: Ein Absolvent einer Kampfschule wird allein schon aus Gründen der Geheimhaltung und Konkurrenz, und viel mehr noch aufgrund der erwarteten Loyalität keine Möglichkeit erhalten bei einer weiteren Daigaku unterzukommen und zu lernen. Zwar gab es in der Vergangenheit Fälle in denen Geld, Beziehungen oder Täuschung zu einer doppelten Ausbildung geführt haben, doch die Daigaku sind aufs Äußerte bestrebt, dass dies Einzelfälle bleiben. <br>
-Die '''Kampfkunst''' („Kakutōgi“) könnte was den weltlichen Aspekt angeht unterschiedlicher kaum sein, wenn man bedenkt, dass sie der spirituelle Ursprung der [[Waffenkunst]] ist. Hier findet man keine Organisationen mit komplexen Hierarchien und politischen Ambitionen, sondern vielmehr philosophische Bewegungen, welche den Einklang von Körper und Seele, Selbsterkenntnis und die Perfektion des [[Nahkampf#Waffenloser Kampf|waffenlosen Kampfes]] durch die traditionellen Lehren anstrebt. Anders als beim Bukido bildet hier also nicht die Waffe sondern der Kämpfende selbst das Zentrum der Philosophie. Dennoch existieren auch hier dreizehn [[Wege|Wege der Kampfkunst]]. Diese sind nach den Eigenschaften oder kosmischen Energien benannt, die den dreizehn Sternbildern zugeschrieben werden. Der [[Nahkampf#Waffenloser Kampf|waffenlose Kampf]] wird in einem für den [[Weg]] charakteristischen Stil praktiziert. Diese dreizehn waffenlosen Kampfstile werden auch unabhängig vom Kakutōgi in ganz [[La'Tien]] gelehrt, viele betrachten sie aber lediglich als sportliche oder meditative Aktivität. Die tatsächlichen tiefergehenden Lehren sind nur wenigen bekannt und werden von Lehrmeistern („Sennin“ oder „Asanga“) an Schüler weitergegeben, deren Herkunft und Status ohne Bedeutung sind, solange sie fähig, willens und würdig sind unterrichtet zu werden. Die unterschiedlichen Bezeichnungen der Lehrmeister begründet sich auf ihrer Lebensweise: Sennin leben als Eremiten oder Wanderer, wartend auf oder suchend nach jenen, die ihre Lehren empfangen wollen. Asanga hingegen leben in den Klöstern von [[Yunann]], dem südlichsten Lande [[La'Tien]]s, und sind in deren Hierarchien integriert. Dies ist jedoch mehr eine relative Kennzeichnung, denn die Übergänge sind fließend. So kann ein Sennin auf Wanderschaft in den Wintermonaten Unterkunft in einem Kloster oder einem Schrein suchen und als Gegenleistung Unterricht geben. Doch genauso gut könnte ein Asanga einen spirituellen Ort jenseits der Zivilisation entdecken und sich erschließen dort für einige Zeit in Einsamkeit zu verweilen. Ein Schüler, der seine Ausbildung beendet hat wird in [[Hikuni]] als als Kampfmönch („Inkyo no Kokoro“, wörtlich „Mönch des Herzens“) bezeichnet.<br>
+Die '''Kampfkunst''' („Kakutōgi“) könnte was den weltlichen Aspekt angeht unterschiedlicher kaum sein, wenn man bedenkt, dass sie der spirituelle Ursprung der [[Waffenkunst]] ist. Hier findet man keine Organisationen mit komplexen Hierarchien und politischen Ambitionen, sondern vielmehr philosophische Bewegungen, welche den Einklang von Körper und Seele, Selbsterkenntnis und die Perfektion des [[Waffenloser Kampf|waffenlosen Kampfes]] durch die traditionellen Lehren anstrebt. Anders als beim Bukido bildet hier also nicht die Waffe sondern der Kämpfende selbst das Zentrum der Philosophie. Dennoch existieren auch hier dreizehn [[Wege|Wege der Kampfkunst]]. Diese sind nach den Eigenschaften oder kosmischen Energien benannt, die den dreizehn Sternbildern zugeschrieben werden. Der [[Waffenloser Kampf|waffenlose Kampf]] wird in einem für den [[Weg]] charakteristischen Stil praktiziert. Diese dreizehn waffenlosen Kampfstile werden auch unabhängig vom Kakutōgi in ganz [[La'Tien]] gelehrt, viele betrachten sie aber lediglich als sportliche oder meditative Aktivität. Die tatsächlichen tiefergehenden Lehren sind nur wenigen bekannt und werden von Lehrmeistern („Sennin“ oder „Asanga“) an Schüler weitergegeben, deren Herkunft und Status ohne Bedeutung sind, solange sie fähig, willens und würdig sind unterrichtet zu werden. Die unterschiedlichen Bezeichnungen der Lehrmeister begründet sich auf ihrer Lebensweise: Sennin leben als Eremiten oder Wanderer, wartend auf oder suchend nach jenen, die ihre Lehren empfangen wollen. Asanga hingegen leben in den Klöstern von [[Yunann]], dem südlichsten Lande [[La'Tien]]s, und sind in deren Hierarchien integriert. Dies ist jedoch mehr eine relative Kennzeichnung, denn die Übergänge sind fließend. So kann ein Sennin auf Wanderschaft in den Wintermonaten Unterkunft in einem Kloster oder einem Schrein suchen und als Gegenleistung Unterricht geben. Doch genauso gut könnte ein Asanga einen spirituellen Ort jenseits der Zivilisation entdecken und sich erschließen dort für einige Zeit in Einsamkeit zu verweilen. Ein Schüler, der seine Ausbildung beendet hat wird in [[Hikuni]] als als Kampfmönch („Inkyo no Kokoro“, wörtlich „Mönch des Herzens“) bezeichnet.<br>
 Die Tatsache dass von Seiten der Lehrmeister, im Gegensatz zu den Daigaku, keine Ambition nach gesellschaftlichem oder politischem Einfluss besteht führt dazu, dass sie ihre Schüler oftmals dazu ermutigen mehr als einen [[Weg]] zu erlernen. Die Einsichten und das innere Gleichgewicht, das man durch das Beschreiten mehrerer Wege erreichen kann, stehen in dieser Lehre in keiner Relation zu etwaigem Stolz auf den eigenen [[Weg]], sodass die Beschränkung auf einen einzigen geradewegs töricht erscheint. Natürlich setzt dies immer noch die rechte Eignung voraus und oftmals spricht ein Lehrmeister eine direkte Empfehlung aus. Dieser gravierende Unterschied im Umgang mit den Geheimnissen der '''Kampftechniken''' war einigen Daigaku in der Vergangenheit ein Dorn im Auge. Insbesondere die Befürchtung, dass andere Kampfschulen aus den ursprünglichen Techniken des Kakutōgi neue Waffentechniken entwickeln, könnten, welche den eigenen Konkurrenz machen, hat dazu geführt, dass es heute von zwei [[Wege|Wegen der Kampfkunst]] keine Lehrmeister mehr gibt, dem [[Weg der Dunkelheit]] und dem [[Weg der Stärke]]. Sie wurden entweder davon überzeugt in den Dienst der jeweiligen Kampfschule zu treten, nämlich der [[Schule des Skorpions]] und [[Schule des Löwen]], oder ihre Lehrtätigkeit einzustellen. Düstere Gerüchte behaupten, dass man sich jenen, die diese Bedingungen ausschlugen, auf andere Weise entledigte.
 <hr style="height:15px; visibility:hidden;" />

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 ==Ergänzungen und Sonderfälle==
-====Aneignung====
+===Aneignung===
 Theoretisch ist es einem Anwender der '''Kampftechniken''' möglich sowohl [[Wege]] der [[Kampfkunst]] als auch der [[Waffenkunst]] zu erlernen. Die grundlegenden Voraussetzungen und magischen Prinzipien sind gleich, weshalb sich beide Herangehensweisen nicht ausschließen. Natürlich muss der Charakter dann sowohl die erforderlichen Waffen als auch waffenlosen Kampfstile beherrschen. In der Praxis kommt eine solche Kombination jedoch viel seltener vor, als man denken mag. Dies hat jedoch rein gesellschaftliche und ideologische Gründe, die bereits zuvor diskutiert wurden.

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(kein Unterschied)