Shèng Huánghūn (Ahnengeist) - Versionsgeschichte

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	====Beschreibung und Hintergrund====		====Beschreibung und Hintergrund====

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	====Beschreibung und Hintergrund====		====Beschreibung und Hintergrund====

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 '''Weitere Namen und Titel:''' Die Ambition der Sieben; Hüter der grauen Pforte; wörtlich: „Heiliger der Abenddämmerung“
-'''Beschreibung:''' Den Legenden zufolge war '''Huánghūn Jiào''' zu Lebzeiten ein brillanter Adept der arkanen Künste. Getrieben von Ambition und Wissenshunger strebte er stets nach nichts geringerem als Perfektion. Er war eines der vier Gründungsmitglieder der Sieben, einer Gruppe von Abenteurern, denen so manche Heldentat zugeschrieben wird. Ihre Namen sind in regionalen Mythen und Folklore verewigt, und auch wenn es nur wenige handfeste historische Belege für die meisten dieser Erzählungen gibt, liegen vielen tatsächliche Ereignisse zugrunde. Die beiden größten Errungenschaften der Sieben sind sicherlich, dass es ihnen gelang den dämonischen Kriegsherren Cánrěnyìtú niederzuringen, und den von Wahnsinn geschlagenen Drachen Yěhuǒ von seinen Leiden zu erlösen. Im Zuge seiner Abenteuer legte '''Huánghūn Jiào''' allerdings einen zunehmenden Pragmatismus an den Tag, welcher sich nur wenig um moralische Fragen kümmerte. In seinen letzten Jahren veröffentliche er einige ethisch grenzwertige magische Theorien und soll sich angeblich verbotenen Praktiken bedient haben. Dies befleckte zwar sein Ansehen in akademischen Kreisen, zog aber dennoch zu keinem Zeitpunkt die Bedeutung seiner vorigen Taten in Zweifel. Die Erscheinung der historischen Gestalt '''Huánghūn Jiàos''' ist mit einigen vereinzelten Gemälden ziemlich sicher belegt, das wohl zuverlässigste Abbild ist jedoch seine Statue im Mohei Siyuan. Er wird stets als hochgewachsener Mann mit hagerem Gesicht und gestrengem Blick dargestellt. Sein langes Haar ist kunstvoll geflochten und er trägt eine imposante Robe mit diversen Insignien seines Status. Jene, die schon mit dem Ahnengeist in Kontakt treten konnten, bestätigen diese Erscheinung, allerdings nun als schattenhafte, graue Silhouette. Mit Errichtung des Schreins wurde ihm post mortem der Ehrentitel '''Shèng Huánghūn''' zuteil, welcher ihn als Weisen oder Heiligen emporhebt.
+'''Beschreibung:''' Den Legenden zufolge war '''Huánghūn Jiào''' zu Lebzeiten ein brillanter Adept der arkanen Künste. Getrieben von Ambition und Wissenshunger strebte er stets nach nichts geringerem als Perfektion. Er war eines der vier Gründungsmitglieder der Sieben, einer Gruppe von Abenteurern, denen so manche Heldentat zugeschrieben wird. Ihre Namen sind in regionalen Mythen und Folklore verewigt, und auch wenn es nur wenige handfeste historische Belege für die meisten dieser Erzählungen gibt, liegen vielen tatsächliche Ereignisse zugrunde. Die beiden größten Errungenschaften der Sieben sind sicherlich, dass es ihnen gelang den dämonischen Kriegsherren Cánrěnyìtú niederzuringen, und den von Wahnsinn geschlagenen Drachen Yěhuǒ von seinen Leiden zu erlösen. Im Zuge seiner Abenteuer legte '''Huánghūn Jiào''' allerdings einen zunehmenden Pragmatismus an den Tag, welcher sich nur wenig um moralische Fragen kümmerte. In seinen letzten Jahren veröffentliche er einige ethisch grenzwertige magische Theorien und soll sich angeblich verbotener Praktiken bedient haben. Dies befleckte zwar sein Ansehen in akademischen Kreisen, zog aber dennoch zu keinem Zeitpunkt die Bedeutung seiner vorigen Taten in Zweifel. Die Erscheinung der historischen Gestalt '''Huánghūn Jiàos''' ist mit einigen vereinzelten Gemälden ziemlich sicher belegt, das wohl zuverlässigste Abbild ist jedoch seine Statue im Mohei Siyuan. Er wird stets als hochgewachsener Mann mit hagerem Gesicht und gestrengem Blick dargestellt. Sein langes Haar ist kunstvoll geflochten und er trägt eine imposante Robe mit diversen Insignien seines Status. Jene, die schon mit dem Ahnengeist in Kontakt treten konnten, bestätigen diese Erscheinung, allerdings nun als schattenhafte, graue Silhouette. Mit Errichtung des Schreins wurde ihm post mortem der Ehrentitel '''Shèng Huánghūn''' zuteil, welcher ihn als Weisen oder Heiligen emporhebt.
 '''Heimstatt und Anhänger:''' Der weit abgelegene Mohei Siyuan, der Zerbrochene Schrein, ist nicht nur '''Shèng Huánghūn''' sondern allen sieben legendären Helden seiner Gemeinschaft gewidmet und wird daher auch „Schrein der Sieben“ genannt. Er liegt am Ende der Mohei Xiágǔ, einer zerklüfteten Schlucht im Gebirge nordöstlich der regionalen Hauptstadt Tsuling, in der Provinz Zhungsheng. Den Mohei Siyuan zu erreichen, um den ehrwürdigen Ahnen zu huldigen, stellt an sich schon eine körperliche Strapaze und eine spirituelle Erfahrung dar. Die imposanten, kuppelartigen Gebäude des Schreins sind größtenteils in die Klippen der Schlucht geschlagen und bieten so Schutz vor der oft harschen Witterung, während mehrere Quellen einen kleinen See speisen, welcher als grüne Oase der Ruhe nach einer solchen Pilgerreise dienen kann. Hier kultivieren die Hüter des Schreins, die Familie Shao, auch alles was zum Überleben nötig ist. Tatsächlich sorgt die abgeschiedene Lage dafür, dass sich heutzutage nur noch selten Pilger im Schrein einfinden, und es besteht die begründete Sorge, dass die Sieben allmählich in Vergessenheit geraten könnten. <span style="font-size:500%; margin-left:0.33em; margin-right:0.33em; float: right;">❂</span> '''Shèng Huánghūn''' scheint hier jedoch die Ausnahme zu sein, ist er doch über die Grenzen des Schreins bekannt. In so manchem theoretischen Werk der arkanen Künste finden sich Referenzen zu seinen akademischen Errungenschaften, wenn auch meist unter seinem bürgerlichen Namen, und seine umstritteneren Theorien werden in konspirativen Kreisen mit gedämpften Stimmen diskutiert. Dies macht ihn unbestritten zum Machtvollsten der Sieben Ahnen. Auch ist ihm als einzigem der Sieben ein konkretes Symbol zueigen, der so genannte „Stern von Huánghūn“, ein weißer Kreis umgeben von acht weißen Spitzen, eingeschrieben in einen größeren schwarzen Kreis.

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 '''Weitere Namen und Titel:''' Die Ambition der Sieben; Hüter der grauen Pforte; wörtlich: „Heiliger der Abenddämmerung“
-'''Beschreibung:''' Den Legenden zufolge war '''Huánghūn Jiào''' zu Lebzeiten ein brillanter Adept der arkanen Künste. Getrieben von Ambition und Wissenshunger strebte er stets nach nichts geringerem als Perfektion. Er war eines der vier Gründungsmitglieder der Sieben, einer Gruppe von Abenteurern, denen so manche Heldentat zugeschrieben wird. Ihre Namen sind in regionalen Mythen und Folklore verewigt, und auch wenn es nur wenige handfeste historische Belege für die meisten dieser Erzählungen gibt, liegen vielen tatsächliche Ereignisse zugrunde. Die beiden größten Errungenschaften der Sieben sind sicherlich, dass es ihnen gelang den dämonischen Kriegsherren Cánrěnyìtú niederzuringen, und den von Wahnsinn geschlagenen Drachen Yěhuǒ von seinen Leiden zu erlösen. Im Zuge seiner Abenteuer legte '''Huánghūn Jiào''' allerdings einen zunehmenden Pragmatismus an den Tag, welcher sich nur wenig um moralische Fragen kümmerte. In seinen letzten Jahren veröffentliche er einige ethisch grenzwertige magische Theorien und soll sich angeblich verbotenen Praktiken bedient haben. Dies befleckte zwar sein Ansehen in akademischen Kreisen, zog aber dennoch zu keinem Zeitpunkt die Bedeutung seiner vorigen Taten in Zweifel. Die Erscheinung der historischen Gestalt '''Huánghūn Jiàos''' ist mit einigen vereinzelten Gemälden ziemlich sicher belegt, das wohl zuverlässigste Abbild ist jedoch seine Statue im Mohei Siyuan. Er wird stets als hochgewachsener Mann mit hagerem Gesicht und gestrengem Blick dargestellt. Sein langer Bart ist kunstvoll geflochten und er trägt eine imposante Robe mit diversen Insignien seines Status. Jene, die schon mit dem Ahnengeist in Kontakt treten konnten, bestätigen diese Erscheinung, allerdings nun als schattenhafte, graue Silhouette. Mit Errichtung des Schreins wurde ihm post mortem der Ehrentitel '''Shèng Huánghūn''' zuteil, welcher ihn als Weisen oder Heiligen emporhebt.
+'''Beschreibung:''' Den Legenden zufolge war '''Huánghūn Jiào''' zu Lebzeiten ein brillanter Adept der arkanen Künste. Getrieben von Ambition und Wissenshunger strebte er stets nach nichts geringerem als Perfektion. Er war eines der vier Gründungsmitglieder der Sieben, einer Gruppe von Abenteurern, denen so manche Heldentat zugeschrieben wird. Ihre Namen sind in regionalen Mythen und Folklore verewigt, und auch wenn es nur wenige handfeste historische Belege für die meisten dieser Erzählungen gibt, liegen vielen tatsächliche Ereignisse zugrunde. Die beiden größten Errungenschaften der Sieben sind sicherlich, dass es ihnen gelang den dämonischen Kriegsherren Cánrěnyìtú niederzuringen, und den von Wahnsinn geschlagenen Drachen Yěhuǒ von seinen Leiden zu erlösen. Im Zuge seiner Abenteuer legte '''Huánghūn Jiào''' allerdings einen zunehmenden Pragmatismus an den Tag, welcher sich nur wenig um moralische Fragen kümmerte. In seinen letzten Jahren veröffentliche er einige ethisch grenzwertige magische Theorien und soll sich angeblich verbotenen Praktiken bedient haben. Dies befleckte zwar sein Ansehen in akademischen Kreisen, zog aber dennoch zu keinem Zeitpunkt die Bedeutung seiner vorigen Taten in Zweifel. Die Erscheinung der historischen Gestalt '''Huánghūn Jiàos''' ist mit einigen vereinzelten Gemälden ziemlich sicher belegt, das wohl zuverlässigste Abbild ist jedoch seine Statue im Mohei Siyuan. Er wird stets als hochgewachsener Mann mit hagerem Gesicht und gestrengem Blick dargestellt. Sein langes Haar ist kunstvoll geflochten und er trägt eine imposante Robe mit diversen Insignien seines Status. Jene, die schon mit dem Ahnengeist in Kontakt treten konnten, bestätigen diese Erscheinung, allerdings nun als schattenhafte, graue Silhouette. Mit Errichtung des Schreins wurde ihm post mortem der Ehrentitel '''Shèng Huánghūn''' zuteil, welcher ihn als Weisen oder Heiligen emporhebt.
 '''Heimstatt und Anhänger:''' Der weit abgelegene Mohei Siyuan, der Zerbrochene Schrein, ist nicht nur '''Shèng Huánghūn''' sondern allen sieben legendären Helden seiner Gemeinschaft gewidmet und wird daher auch „Schrein der Sieben“ genannt. Er liegt am Ende der Mohei Xiágǔ, einer zerklüfteten Schlucht im Gebirge nordöstlich der regionalen Hauptstadt Tsuling, in der Provinz Zhungsheng. Den Mohei Siyuan zu erreichen, um den ehrwürdigen Ahnen zu huldigen, stellt an sich schon eine körperliche Strapaze und eine spirituelle Erfahrung dar. Die imposanten, kuppelartigen Gebäude des Schreins sind größtenteils in die Klippen der Schlucht geschlagen und bieten so Schutz vor der oft harschen Witterung, während mehrere Quellen einen kleinen See speisen, welcher als grüne Oase der Ruhe nach einer solchen Pilgerreise dienen kann. Hier kultivieren die Hüter des Schreins, die Familie Shao, auch alles was zum Überleben nötig ist. Tatsächlich sorgt die abgeschiedene Lage dafür, dass sich heutzutage nur noch selten Pilger im Schrein einfinden, und es besteht die begründete Sorge, dass die Sieben allmählich in Vergessenheit geraten könnten. <span style="font-size:500%; margin-left:0.33em; margin-right:0.33em; float: right;">❂</span> '''Shèng Huánghūn''' scheint hier jedoch die Ausnahme zu sein, ist er doch über die Grenzen des Schreins bekannt. In so manchem theoretischen Werk der arkanen Künste finden sich Referenzen zu seinen akademischen Errungenschaften, wenn auch meist unter seinem bürgerlichen Namen, und seine umstritteneren Theorien werden in konspirativen Kreisen mit gedämpften Stimmen diskutiert. Dies macht ihn unbestritten zum Machtvollsten der Sieben Ahnen. Auch ist ihm als einzigem der Sieben ein konkretes Symbol zueigen, der so genannte „Stern von Huánghūn“, ein weißer Kreis umgeben von acht weißen Spitzen, eingeschrieben in einen größeren schwarzen Kreis.

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 '''Weitere Namen und Titel:''' Die Ambition der Sieben; Hüter der grauen Pforte; wörtlich: „Heiliger der Abenddämmerung“
-'''Beschreibung:''' Den Legenden zufolge war '''Huánghūn Jiào''' zu Lebzeiten ein brillanter Adept der arkanen Künste. Getrieben von Ambition und Wissenshunger strebte er stets nach nichts geringerem als Perfektion. Er war eines der vier Gründungsmitglieder der Sieben, einer Gruppe von Abenteurern, denen so manche Heldentat zugeschrieben wird. Ihre Namen sind in regionalen Mythen und Folklore verewigt, und auch wenn es nur wenige handfeste historische Belege für die meisten dieser Erzählungen gibt, liegen vielen tatsächliche Ereignisse zugrunde. Die beiden größten Errungenschaften der Sieben sind sicherlich, dass es ihnen gelang den dämonischen Kriegsherren Cánrěnyìtú niederzuringen, und den von Wahnsinn geschlagenen Drachen Yěhuǒ von seinen Leiden zu erlösen. Im Zuge seiner Abenteuer legte '''Huánghūn Jiào''' allerdings einen zunehmenden Pragmatismus an den Tag, welcher sich nur wenig um moralische Fragen kümmerte. In seinen letzten Jahren veröffentliche er einige ethisch grenzwertige magische Theorien und soll sich angeblich verbotenen Praktiken bedient haben. Dies befleckte zwar sein Ansehen in akademischen Kreisen, zog aber dennoch zu keinem Zeitpunkt die Bedeutung seiner vorigen Taten in Zweifel. Die Erscheinung der historischen Gestalt '''Huánghūn Jiàos''' ist mit einigen vereinzelten Gemälden ziemlich sicher belegt, das wohl zuverlässigste Abbild ist jedoch seine Statue im Mohei Siyuan. Er wird stets als hochgewachsener Mann mit Glatze, hagerem Gesicht und gestrengem Blick dargestellt. Sein langer schwarzer Bart ist kunstvoll geflochten und er trägt eine imposante Robe mit diversen Insignien seines Status. Jene, die schon mit dem Ahnengeist in Kontakt treten konnten, bestätigen diese Erscheinung, allerdings nun als schattenhafte, graue Silhouette. Mit Errichtung des Schreins wurde ihm post mortem der Ehrentitel '''Shèng Huánghūn''' zuteil, welcher ihn als Weisen oder Heiligen emporhebt.
+'''Beschreibung:''' Den Legenden zufolge war '''Huánghūn Jiào''' zu Lebzeiten ein brillanter Adept der arkanen Künste. Getrieben von Ambition und Wissenshunger strebte er stets nach nichts geringerem als Perfektion. Er war eines der vier Gründungsmitglieder der Sieben, einer Gruppe von Abenteurern, denen so manche Heldentat zugeschrieben wird. Ihre Namen sind in regionalen Mythen und Folklore verewigt, und auch wenn es nur wenige handfeste historische Belege für die meisten dieser Erzählungen gibt, liegen vielen tatsächliche Ereignisse zugrunde. Die beiden größten Errungenschaften der Sieben sind sicherlich, dass es ihnen gelang den dämonischen Kriegsherren Cánrěnyìtú niederzuringen, und den von Wahnsinn geschlagenen Drachen Yěhuǒ von seinen Leiden zu erlösen. Im Zuge seiner Abenteuer legte '''Huánghūn Jiào''' allerdings einen zunehmenden Pragmatismus an den Tag, welcher sich nur wenig um moralische Fragen kümmerte. In seinen letzten Jahren veröffentliche er einige ethisch grenzwertige magische Theorien und soll sich angeblich verbotenen Praktiken bedient haben. Dies befleckte zwar sein Ansehen in akademischen Kreisen, zog aber dennoch zu keinem Zeitpunkt die Bedeutung seiner vorigen Taten in Zweifel. Die Erscheinung der historischen Gestalt '''Huánghūn Jiàos''' ist mit einigen vereinzelten Gemälden ziemlich sicher belegt, das wohl zuverlässigste Abbild ist jedoch seine Statue im Mohei Siyuan. Er wird stets als hochgewachsener Mann mit hagerem Gesicht und gestrengem Blick dargestellt. Sein langer Bart ist kunstvoll geflochten und er trägt eine imposante Robe mit diversen Insignien seines Status. Jene, die schon mit dem Ahnengeist in Kontakt treten konnten, bestätigen diese Erscheinung, allerdings nun als schattenhafte, graue Silhouette. Mit Errichtung des Schreins wurde ihm post mortem der Ehrentitel '''Shèng Huánghūn''' zuteil, welcher ihn als Weisen oder Heiligen emporhebt.
 '''Heimstatt und Anhänger:''' Der weit abgelegene Mohei Siyuan, der Zerbrochene Schrein, ist nicht nur '''Shèng Huánghūn''' sondern allen sieben legendären Helden seiner Gemeinschaft gewidmet und wird daher auch „Schrein der Sieben“ genannt. Er liegt am Ende der Mohei Xiágǔ, einer zerklüfteten Schlucht im Gebirge nordöstlich der regionalen Hauptstadt Tsuling, in der Provinz Zhungsheng. Den Mohei Siyuan zu erreichen, um den ehrwürdigen Ahnen zu huldigen, stellt an sich schon eine körperliche Strapaze und eine spirituelle Erfahrung dar. Die imposanten, kuppelartigen Gebäude des Schreins sind größtenteils in die Klippen der Schlucht geschlagen und bieten so Schutz vor der oft harschen Witterung, während mehrere Quellen einen kleinen See speisen, welcher als grüne Oase der Ruhe nach einer solchen Pilgerreise dienen kann. Hier kultivieren die Hüter des Schreins, die Familie Shao, auch alles was zum Überleben nötig ist. Tatsächlich sorgt die abgeschiedene Lage dafür, dass sich heutzutage nur noch selten Pilger im Schrein einfinden, und es besteht die begründete Sorge, dass die Sieben allmählich in Vergessenheit geraten könnten. <span style="font-size:500%; margin-left:0.33em; margin-right:0.33em; float: right;">❂</span> '''Shèng Huánghūn''' scheint hier jedoch die Ausnahme zu sein, ist er doch über die Grenzen des Schreins bekannt. In so manchem theoretischen Werk der arkanen Künste finden sich Referenzen zu seinen akademischen Errungenschaften, wenn auch meist unter seinem bürgerlichen Namen, und seine umstritteneren Theorien werden in konspirativen Kreisen mit gedämpften Stimmen diskutiert. Dies macht ihn unbestritten zum Machtvollsten der Sieben Ahnen. Auch ist ihm als einzigem der Sieben ein konkretes Symbol zueigen, der so genannte „Stern von Huánghūn“, ein weißer Kreis umgeben von acht weißen Spitzen, eingeschrieben in einen größeren schwarzen Kreis.

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 '''Beschreibung:''' Den Legenden zufolge war '''Huánghūn Jiào''' zu Lebzeiten ein brillanter Adept der arkanen Künste. Getrieben von Ambition und Wissenshunger strebte er stets nach nichts geringerem als Perfektion. Er war eines der vier Gründungsmitglieder der Sieben, einer Gruppe von Abenteurern, denen so manche Heldentat zugeschrieben wird. Ihre Namen sind in regionalen Mythen und Folklore verewigt, und auch wenn es nur wenige handfeste historische Belege für die meisten dieser Erzählungen gibt, liegen vielen tatsächliche Ereignisse zugrunde. Die beiden größten Errungenschaften der Sieben sind sicherlich, dass es ihnen gelang den dämonischen Kriegsherren Cánrěnyìtú niederzuringen, und den von Wahnsinn geschlagenen Drachen Yěhuǒ von seinen Leiden zu erlösen. Im Zuge seiner Abenteuer legte '''Huánghūn Jiào''' allerdings einen zunehmenden Pragmatismus an den Tag, welcher sich nur wenig um moralische Fragen kümmerte. In seinen letzten Jahren veröffentliche er einige ethisch grenzwertige magische Theorien und soll sich angeblich verbotenen Praktiken bedient haben. Dies befleckte zwar sein Ansehen in akademischen Kreisen, zog aber dennoch zu keinem Zeitpunkt die Bedeutung seiner vorigen Taten in Zweifel. Die Erscheinung der historischen Gestalt '''Huánghūn Jiàos''' ist mit einigen vereinzelten Gemälden ziemlich sicher belegt, das wohl zuverlässigste Abbild ist jedoch seine Statue im Mohei Siyuan. Er wird stets als hochgewachsener Mann mit Glatze, hagerem Gesicht und gestrengem Blick dargestellt. Sein langer schwarzer Bart ist kunstvoll geflochten und er trägt eine imposante Robe mit diversen Insignien seines Status. Jene, die schon mit dem Ahnengeist in Kontakt treten konnten, bestätigen diese Erscheinung, allerdings nun als schattenhafte, graue Silhouette. Mit Errichtung des Schreins wurde ihm post mortem der Ehrentitel '''Shèng Huánghūn''' zuteil, welcher ihn als Weisen oder Heiligen emporhebt.
-'''Heimstatt und Anhänger:''' Der weit abgelegene „Mohei Siyuan“, der Zerbrochene Schrein, ist nicht nur '''Shèng Huánghūn''' sondern allen sieben legendären Helden seiner Gemeinschaft gewidmet und wird daher auch „Schrein der Sieben“ genannt. Er liegt am Ende der Mohei Xiágǔ, einer zerklüfteten Schlucht im Gebirge nordöstlich der regionalen Hauptstadt Tsuling, in der Provinz Zhungsheng. Den Mohei Siyuan zu erreichen, um den ehrwürdigen Ahnen zu huldigen, stellt an sich schon eine körperliche Strapaze und eine spirituelle Erfahrung dar. Die imposanten, kuppelartigen Gebäude des Schreins sind größtenteils in die Klippen der Schlucht geschlagen und bieten so Schutz vor der oft harschen Witterung, während mehrere Quellen einen kleinen See speisen, welcher als grüne Oase der Ruhe nach einer solchen Pilgerreise dienen kann. Hier kultivieren die Hüter des Schreins, die Familie Shao, auch alles was zum Überleben nötig ist. Tatsächlich sorgt die abgeschiedene Lage dafür, dass sich heutzutage nur noch selten Pilger im Schrein einfinden, und es besteht die begründete Sorge, dass die Sieben allmählich in Vergessenheit geraten könnten. <span style="font-size:500%; margin-left:0.33em; margin-right:0.33em; float: right;">❂</span> '''Shèng Huánghūn''' scheint hier jedoch die Ausnahme zu sein, ist er doch über die Grenzen des Schreins bekannt. In so manchem theoretischen Werk der arkanen Künste finden sich Referenzen zu seinen akademischen Errungenschaften, wenn auch meist unter seinem bürgerlichen Namen, und seine umstritteneren Theorien werden in konspirativen Kreisen mit gedämpften Stimmen diskutiert. Dies macht ihn unbestritten zum Machtvollsten der Sieben Ahnen. Auch ist ihm als einzigem der Sieben ein konkretes Symbol zueigen, der so genannte „Stern von Huánghūn“, ein weißer Kreis umgeben von acht weißen Spitzen, eingeschrieben in einen größeren schwarzen Kreis.
+'''Heimstatt und Anhänger:''' Der weit abgelegene Mohei Siyuan, der Zerbrochene Schrein, ist nicht nur '''Shèng Huánghūn''' sondern allen sieben legendären Helden seiner Gemeinschaft gewidmet und wird daher auch „Schrein der Sieben“ genannt. Er liegt am Ende der Mohei Xiágǔ, einer zerklüfteten Schlucht im Gebirge nordöstlich der regionalen Hauptstadt Tsuling, in der Provinz Zhungsheng. Den Mohei Siyuan zu erreichen, um den ehrwürdigen Ahnen zu huldigen, stellt an sich schon eine körperliche Strapaze und eine spirituelle Erfahrung dar. Die imposanten, kuppelartigen Gebäude des Schreins sind größtenteils in die Klippen der Schlucht geschlagen und bieten so Schutz vor der oft harschen Witterung, während mehrere Quellen einen kleinen See speisen, welcher als grüne Oase der Ruhe nach einer solchen Pilgerreise dienen kann. Hier kultivieren die Hüter des Schreins, die Familie Shao, auch alles was zum Überleben nötig ist. Tatsächlich sorgt die abgeschiedene Lage dafür, dass sich heutzutage nur noch selten Pilger im Schrein einfinden, und es besteht die begründete Sorge, dass die Sieben allmählich in Vergessenheit geraten könnten. <span style="font-size:500%; margin-left:0.33em; margin-right:0.33em; float: right;">❂</span> '''Shèng Huánghūn''' scheint hier jedoch die Ausnahme zu sein, ist er doch über die Grenzen des Schreins bekannt. In so manchem theoretischen Werk der arkanen Künste finden sich Referenzen zu seinen akademischen Errungenschaften, wenn auch meist unter seinem bürgerlichen Namen, und seine umstritteneren Theorien werden in konspirativen Kreisen mit gedämpften Stimmen diskutiert. Dies macht ihn unbestritten zum Machtvollsten der Sieben Ahnen. Auch ist ihm als einzigem der Sieben ein konkretes Symbol zueigen, der so genannte „Stern von Huánghūn“, ein weißer Kreis umgeben von acht weißen Spitzen, eingeschrieben in einen größeren schwarzen Kreis.
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 '''Beschreibung:''' Den Legenden zufolge war '''Huánghūn Jiào''' zu Lebzeiten ein brillanter Adept der arkanen Künste. Getrieben von Ambition und Wissenshunger strebte er stets nach nichts geringerem als Perfektion. Er war eines der vier Gründungsmitglieder der Sieben, einer Gruppe von Abenteurern, denen so manche Heldentat zugeschrieben wird. Ihre Namen sind in regionalen Mythen und Folklore verewigt, und auch wenn es nur wenige handfeste historische Belege für die meisten dieser Erzählungen gibt, liegen vielen tatsächliche Ereignisse zugrunde. Die beiden größten Errungenschaften der Sieben sind sicherlich, dass es ihnen gelang den dämonischen Kriegsherren Cánrěnyìtú niederzuringen, und den von Wahnsinn geschlagenen Drachen Yěhuǒ von seinen Leiden zu erlösen. Im Zuge seiner Abenteuer legte '''Huánghūn Jiào''' allerdings einen zunehmenden Pragmatismus an den Tag, welcher sich nur wenig um moralische Fragen kümmerte. In seinen letzten Jahren veröffentliche er einige ethisch grenzwertige magische Theorien und soll sich angeblich verbotenen Praktiken bedient haben. Dies befleckte zwar sein Ansehen in akademischen Kreisen, zog aber dennoch zu keinem Zeitpunkt die Bedeutung seiner vorigen Taten in Zweifel. Die Erscheinung der historischen Gestalt '''Huánghūn Jiàos''' ist mit einigen vereinzelten Gemälden ziemlich sicher belegt, das wohl zuverlässigste Abbild ist jedoch seine Statue im Mohei Siyuan. Er wird stets als hochgewachsener Mann mit Glatze, hagerem Gesicht und gestrengem Blick dargestellt. Sein langer schwarzer Bart ist kunstvoll geflochten und er trägt eine imposante Robe mit diversen Insignien seines Status. Jene, die schon mit dem Ahnengeist in Kontakt treten konnten, bestätigen diese Erscheinung, allerdings nun als schattenhafte, graue Silhouette. Mit Errichtung des Schreins wurde ihm post mortem der Ehrentitel '''Shèng Huánghūn''' zuteil, welcher ihn als Weisen oder Heiligen emporhebt.
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 '''Heimstatt und Anhänger:''' Der weit abgelegene „Mohei Siyuan“, der Zerbrochene Schrein, ist nicht nur '''Shèng Huánghūn''' sondern allen sieben legendären Helden seiner Gemeinschaft gewidmet und wird daher auch „Schrein der Sieben“ genannt. Er liegt am Ende der Mohei Xiágǔ, einer zerklüfteten Schlucht im Gebirge nordöstlich der regionalen Hauptstadt Tsuling, in der Provinz Zhungsheng. Den Mohei Siyuan zu erreichen, um den ehrwürdigen Ahnen zu huldigen, stellt an sich schon eine körperliche Strapaze und eine spirituelle Erfahrung dar. Die imposanten, kuppelartigen Gebäude des Schreins sind größtenteils in die Klippen der Schlucht geschlagen und bieten so Schutz vor der oft harschen Witterung, während mehrere Quellen einen kleinen See speisen, welcher als grüne Oase der Ruhe nach einer solchen Pilgerreise dienen kann. Hier kultivieren die Hüter des Schreins, die Familie Shao, auch alles was zum Überleben nötig ist. Tatsächlich sorgt die abgeschiedene Lage dafür, dass sich heutzutage nur noch selten Pilger im Schrein einfinden, und es besteht die begründete Sorge, dass die Sieben allmählich in Vergessenheit geraten könnten. <span style="font-size:500%; margin-left:0.33em; margin-right:0.33em; float: right;">❂</span> '''Shèng Huánghūn''' scheint hier jedoch die Ausnahme zu sein, ist er doch über die Grenzen des Schreins bekannt. In so manchem theoretischen Werk der arkanen Künste finden sich Referenzen zu seinen akademischen Errungenschaften, wenn auch meist unter seinem bürgerlichen Namen, und seine umstritteneren Theorien werden in konspirativen Kreisen mit gedämpften Stimmen diskutiert. Dies macht ihn unbestritten zum Machtvollsten der Sieben Ahnen. Auch ist ihm als einzigem der Sieben ein konkretes Symbol zueigen, der so genannte „Stern von Huánghūn“, ein weißer Kreis umgeben von acht weißen Spitzen, eingeschrieben in einen größeren schwarzen Kreis.

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