Liuthari (Höhere Macht)

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Die Gottheit

Aspekte: Umkehr, Neubeginn, Vergebung, Minderheiten, Akzeptanz, Dämmerung, Zwielicht

Gesinnung: Chaotisch Gut

Ideologie: Das Gute ist die Seele der Schöpfung und zeigt sich vor allem in der Befähigung zu Gerechtigkeit, Ehre, Hoffnung, Gnade, Frieden und Liebe. Die fundamentale Bedeutung dieser Tugenden wird alleine dadurch offenbar, dass jener, der ihnen folgt in seinem Innersten fühlt das Richtige zu tun, und jener, der gegen sie verstößt Reue verspürt, ganz gleich wie erhaben er sich glaubt. Zum Wohle und Fortbestand aller Schöpfung müssen die Tugenden und Werte des Guten verbreitet und mit aller Kraft verteidigt werden, denn ohne sie wäre das Leben nichts als Qual und Trübsal. Dabei zählt jede noch so kleine gute Tat, denn auch ein kleines Licht kann die Finsternis erhellen und weiteren Glanz sähen. So bleibt der Seele der Schöpfung kein Bemühen verborgen, kein gutes Handeln unbemerkt und kein Opfer wird von ihr vergessen. Jene, die den rechten Weg aus den Augen verloren haben und im Dunkel irren, müssen zurück ins Licht geführt werden, denn jede verlorene Seele ist ein Verlust für die Schöpfung im Ganzen. Die unbelehrbaren und durchweg bösen Mächte, welche das Gute herausfordern und anfechten, müssen jedoch vertrieben und letztlich zerschlagen werden.

Ikone: Sinthal besitzt als Urmacht keine überlieferte mythologische Gestalt oder Persönlichkeit. Je nach Kultur kann dem Prinzip des Guten jedoch durchaus materielle Präsenz zugedacht werden, beispielsweise in Form jenseitiger Sendboten und irdischer Repräsentanten. Normalerweise dient jedoch das Symbol zugleich als Ikone.

Symbolik: Das üblichste Symbol des Guten ist das Hexagram, der sechszackige Stern. In manchen Kulturen wird in jeden Zacken das vereinfachte Symbol je einer guten Gottheit eingeschrieben, um die Gesamtheit der sechs guten Götter als Sinnbild des Guten zu repräsentieren. Die wenigen Anhänger, die das Gute unter dem Namen Sinthal verehren, nutzen ein stilisiertes „S“ als Symbol. Wird ein bestimmtes Wesen als irdischer Repräsentant des Guten gesehen, ist dessen Bildnis oftmals das Symbol der Wahl. Die typischen Farben sind weiß und silber.

Mythologischer Hintergrund: Tochter der Alymar

Götterreich: Die westliche Mythologie beschreibt das jenseitige Reich von Liuthari als „Die Gärten des Mondes“, ein Zweireich in dem sie als Halbgöttin gemeinsam mit ihrer Schöpferin Alymar herrscht.

Namensherkunft: Der Name „Liuthari“ ist unmittelbar aus dem Elfischen entnommen... aus dem antiken Evirodt überliefert, einer weitgehend vergessenen Sprachen der Menschen des Westens. In den heutigen Sprachgebrauch übersetzt bedeutet es sowohl „Das Gute“ als auch „Der Süden“, da in den Alten Reichen die Urmächte zugleich als Himmelsrichtungen gedeutet wurden. Allerdings wird der Name „Sinthal“ nur selten genutzt und ist vielen Anhängern noch nicht einmal bekannt. Stattdessen werden meist abstrakte Begriffe wie „das Licht“, „die Weltenseele“ oder schlicht „das Gute“ benutzt. In der Mythologie des östlichen Kontinents La'Tien findet sich die Entsprechung zu Sinthal im Schöpferdrachen „Zenryū“, der die grenzenlose Güte und kreative Kraft des Kosmos verkörpert. Dennoch wird das Gute dort in Gestalt von Naturgeistern begrenzter Macht, den „Kami“, und der Gesamtheit der guten Götter verehrt. In der Religion der Mittelreiche des Kontinents N'Baia wird die Urmacht von der Wesenheit Sune verkörpert, der Schöpfung, welche bei ihrer Vernichtung in die Gesamtheit aller himmlischen Geister zersplitterte. Amazonen von Thelakis.

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  Liuthari
  (Mondelfen)

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  Ariaketsuki
  (Menschen, La'Tien)

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  Etechi
  (Menschen, N'Baia, Xalica)

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  Calythra
  (Menschen, Cathos, Thelakis)

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  Sanjarya
  (Naga, La'Tien, Hebishima)

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Die Anhängerschaft

Übliche Völker: Menschen, Halbelfen, Elfen, Sephir, Einzelfälle in allen Völkern möglich

Gesinnung der Anhängerschaft: 5% RG; 25% NG; 45% CG; 10% NN; 15% CN

Voraussetzung: PE-Charisma 2; GE-Agilität 1; „Überzeugen“ auf FW 2

Charakteristische Kenntnisse: „Akrobatik“, „Darstellen“, {Magiekunde}, {Einhandschwerter} oder {Säbelklingen}

Dogmen und Gebote:

• Ein Anhänger Sinthals muss die Tugenden von Gerechtigkeit, Ehre, Hoffnung, Gnade, Frieden und Liebe ehren. Es wird also von ihm erwartet, nach bestem Können einem Ideal zu folgen. Dabei ist das Wachsen im Glauben jedoch als Prozess zu verstehen. Die Herausforderung besteht darin Unzulänglichkeiten zu überwinden, Krisen zu überstehen und vereinzelte Fehltritte wieder gut zu machen. Die vollen Erwartungen des Ideals erfüllt ein Anhänger wenn er...
  • ... stets moralisch einwandfrei und nicht auf seinen eigenen Vorteil bedacht handelt.
  • ... seinem Gewissen folgt, die eigene Integrität wahrt und niederen Trieben widersteht.
  • ... die Gemeinschaft in der er sich befindet spirituell leitet und sich um deren Sorgen, Nöte und Bedürfnisse kümmert.
  • ... auch gegenüber anderen Mitgefühl und Fürsorge zeigt, sich um Verständnis bemüht und Achtung vor dem Leben hat.
  • ... keine unnötige Gewalt anwendet und stets der diplomatischen Lösung den Vorzug gibt.
  • ... sein Umfeld mit Respekt und Zuneigung behandelt, sei es Mensch, Tier oder Baum und so die Schöpfung ehrt.
• Er muss die Werte des Guten verbreiten indem er selbst ein gutes Beispiel liefert und andere zu guten Taten ermutigt. Dabei sollte er bedenken, dass auch aus einem kleinen Samen ein mächtiger Baum erwachsen kann. Daher ist auch eine unscheinbare gute Tat wert gelobt zu werden.
• Seine spirituellen Gaben und weltlichen Fähigkeiten stehen im Dienste der Schwachen und Hilfsbedürftigen. Wird der Charakter um Hilfe gebeten, ob nun geistlicher oder praktischer Art, so hat er diesem Gesuch nachzukommen und seine momentane Tätigkeit zu unterbrechen. Dies gilt natürlich nicht, wenn seine momentane Aufgabe schlichtweg keinen Aufschub duldet oder wenn die Bitte zweifelhafter oder gar unmoralischer Natur ist.
• Das Böse muss aufgehalten und bekämpft werden, wo immer man ihm begegnet. Dies bedeutet jedoch nicht zwangsläufig eine gewaltsame Auseinandersetzung. Der Charakter muss abwägen welches Vorgehen nachhaltigen Erfolg verspricht und sollte gewaltfreien Lösungen den Vorzug geben. So ist beispielsweise auch ein Rückzug und der Ersuch um Hilfe die weisere Entscheidung als ein aussichtsloser Kampf.
• Der Charakter sollte alles daran setzen ein fehlgeleitetes Wesen zur Umkehr zu bewegen, bevor er zum letzten Mittel greift und es zu einem Kampf kommt. Denn auch die Seele eines getöteten bösen Wesens wiegt auf der kosmischen Waage noch immer gegen das Gute. Bei Wesen, die Inkarnationen des Bösen sind, ist dies allerdings faktisch unmöglich und somit natürlich auch nicht verlangt.
• Ein Anhänger Sinthals darf seine Gebete nur zur Durchsetzung und Förderung der guten Sache einsetzen, etwa zur Unterstützung seiner Glaubensgemeinschaft, im Kampf gegen böse Wesen oder zum Schutz von Unschuldigen, aber niemals allein zum eigenen Vorteil. Wasser zu erschaffen nur um sich den Gang zum Brunnen zu ersparen wäre beispielsweise überaus unangebracht.
• Der Charakter darf keine Waffen benutzen, die unnötigen Schmerz verursachen und sinnlos Blut vergießen. Daher ist ihm wenn nötig die Benutzung von Wuchtwaffen nahegelegt, bei ihnen ist die Wahrscheinlichkeit für blutende Wunden am geringsten und damit die Chance auf eine rechtzeitige Rettung am größten. Magische Waffen, die offene Wunden oder Schmerzeffekte verursachen sind ihm verboten.

Gesellschaft und Repräsentation:

• Üblicherweise sind Anhänger Sinthals wandernde Prediger, die von Dorf zu Dorf ziehen und mit Rat und Tat der einfachen Bevölkerung zur Seite stehen. Sie fungieren als weise Ratgeber aber wenn nötig auch als Streiter für das Gute und Beschützer der Bedürftigen. Zu gegebener Zeit wählen sie sich einen Schüler, den sie als würdig und bereit erachten die Prinzipien ihres Glaubens zu empfangen und weiterzutragen und setzen ihre Reise in dessen Begleitung fort. Nur selten setzen sie sich zur Ruhe, sondern dienen dem Guten bis zu ihrem letzen Atemzug.
• Im Westen Iunas gibt es einige Bruderschaften und Schwesternschaften, die in ländlichen Klöstern und Abteien organisiert sind. Die dortigen Mönche und Nonnen suchen die Nähe Sinthals im Gebet, meditativen Arbeit und der Unterstützung umgebender Dörfer und Gemeinden. Auch Reisende sind in diesen Inseln der Ruhe, weitab von der Geschäftigkeit und dem ambitioniertem Streben großer Städte und Tempel stets willkommen.
• Ähnliches findet sich im östlichen La'Tien, wo sich Schreine zu Ehren guter Kami seit Generationen in der Obhut einzelner Familien befinden. Diese Naturgeister werden als Inkarnationen des Guten betrachtet und die Oberen und Wächter der Schreine stehen im tiefen Glauben an dessen Tugenden.

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Das Zwielicht ist der stille Atem der Schöpfung, jener Übergang, der alles Sein durchdringt und von Liuthari behütet wird. Sie ist die Göttin der Vergebung, des Neubeginns, der Akzeptanz und des Zwielichts, und ihre Macht liegt nicht in Strenge oder Kontrolle, sondern in der Freiheit, das eigene Schicksal neu zu gestalten. Ihre Stimme flüstert von der Möglichkeit, Altes hinter sich zu lassen und Wunden zu heilen – sei es durch Vergebung anderer oder die Annahme der eigenen Fehler.

Liuthari lehrt, dass jede Seele einen Funken des Lichts in sich trägt, auch wenn sie sich im Schatten verloren glaubt. Es gibt keine Schuld, die nicht durch Vergebung gelindert werden kann, keinen Fehler, der nicht einen neuen Weg eröffnen könnte. Die Zwielichtgöttin sieht nicht in starren Regeln oder Urteilen die Essenz des Lebens, sondern in der chaotischen, doch wunderschönen Vielfalt, die entsteht, wenn jeder den Mut hat, sich selbst zu erneuern.

Jede Dämmerung, die den Tag in die Nacht gleiten lässt, und jeder Morgen, der neues Licht bringt, ist ein Ausdruck von Liutharis Gnade. So zählt jede Akzeptanz eines anderen, jedes Angebot von Vergebung, jede Hand, die einem Gefallenen gereicht wird. Diese Taten sind keine schillernden Heldentaten, sondern stille, doch unermesslich wertvolle Funken, die das Dunkel erhellen.

Liuthari weiß, dass der Weg zur Vergebung nicht leicht ist. Die Schatten des Zweifels und der Angst können erdrückend sein, doch in ihnen liegt auch die Chance zur Wandlung. Sie duldet keine Tyrannei des Lichts, das urteilt und vernichtet, genauso wenig wie die absolute Dunkelheit, die Hoffnung raubt. Stattdessen ruft sie dazu auf, Brücken zu schlagen, das Chaos zu umarmen und im Zwielicht das Gleichgewicht zu finden.

Diejenigen, die sich weigern, zu vergeben oder andere einen Neubeginn verweigern, mögen mit ihrem eigenen inneren Zwielicht ringen. Doch Liuthari verachtet niemanden – selbst die Verlorenen haben die Möglichkeit, ihren Weg zurückzufinden, wenn sie es wollen. Wer jedoch absichtlich den Pfad der Zerstörung und des Hasses wählt und andere in Unfreiheit zwingt, stellt sich gegen ihre Prinzipien und wird die schützende Hand der Göttin verlieren. Liuthari vergibt, aber sie ist nicht blind gegenüber absichtlicher Bosheit.

Im Zwielicht ist nichts endgültig – und das ist das wahre Geschenk der Göttin. Es ist nie zu spät, sich dem Neubeginn hinzugeben.

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Liuthari, die Dämmerbringerin, wandelt zwischen den Welten von Licht und Schatten, dort wo die Gewissheiten verschwimmen und die Grenzen zwischen Richtig und Falsch sich im Nebel verlieren. Sie ist die Hüterin des Zwielichts, die Göttin der Vergebung und des ewigen Neubeginns. Ihr Herz schlägt für jene, die gestrauchelt sind, die Fehler begangen haben und den Mut zur Umkehr finden. Sie lehrt, dass Akzeptanz der erste Schritt zur Heilung ist, sowohl für sich selbst als auch für andere.

Im Gegensatz zum strahlenden Licht, das blendet und urteilt, bietet Liuthari den Trost der Dämmerung, wo Reue und Hoffnung Hand in Hand gehen. Sie flüstert, dass jeder eine zweite Chance verdient, dass aus den Trümmern der Vergangenheit etwas Neues und Schönes erwachsen kann. Ihr Glaube an das Gute ist nicht an starre Regeln gebunden, sondern an das Verständnis, dass der Pfad der Rechtschaffenheit ein stetiger Lernprozess ist, voller Abzweigungen und Umwege.

Liuthari verabscheut starre Dogmen und blinden Gehorsam. Sie ermutigt ihre Anhänger, die Welt mit offenen Augen und offenem Herzen zu sehen, den Mut zu haben, Konventionen zu hinterfragen und für das einzustehen, was sie als richtig empfinden, auch wenn es gegen die herrschende Meinung geht. Sie lehrt, dass wahre Stärke in der Fähigkeit liegt, zu vergeben, sich selbst und anderen, und aus den Schatten der Vergangenheit in ein neues Licht zu treten.

Die Dämmerbringerin verlangt keine bedingungslose Unterwerfung, sondern den Mut zur Veränderung und die Bereitschaft, die eigene Wahrheit zu finden. Sie ist die Schutzpatronin der Suchenden, der Zweifelnden und derjenigen, die den Mut haben, ihren eigenen Weg zu gehen, selbst wenn er durch das ungewisse Land des Zwielichts führt. Denn in der Dämmerung, so lehrt Liuthari, liegt die Chance auf einen wahren Neubeginn und die Hoffnung auf eine bessere Zukunft, für sich selbst und für die ganze Schöpfung. Jeder Fehltritt kann korrigiert, jede Wunde kann geheilt werden, wenn die Seele bereit ist, sich dem Licht der Vergebung zu öffnen. --- Okay, ich habe die zusätzlichen Informationen zu Alymar erhalten – chaotisch neutral, Hüterin der Geheimnisse und Diebeskunst, ambivalentes Geschlecht und androgyne Darstellung – und werde meine vorherige Antwort unter diesen neuen Gesichtspunkten überarbeiten. Dies ändert die Dynamik zwischen Alymar und Liuthari erheblich und fügt noch mehr Komplexität hinzu.

• • Neue Überlegungen zur Beziehung zwischen Alymar und Liuthari:**

• **Ähnlichkeiten im Kern:**

   *   **Chaotische Tendenzen:** Beide Göttinnen haben nun eine chaotische Komponente in ihrer Gesinnung. Dies könnte bedeuten, dass sie beide einen Hang zum Unkonventionellen haben, Regeln und starre Strukturen hinterfragen und Wert auf individuelle Freiheit legen, wenn auch auf unterschiedliche Weisen.
   *   **Nähe zu den "Schatten":** Alymar als Gottheit der Geheimnisse und der Diebeskunst und Liuthari als Göttin des Zwielichts operieren beide in Bereichen, die oft mit dem Verborgenen, dem Unbekannten und dem moralisch Ambivalenten assoziiert werden.

• **Kontrast in der Manifestation:**

   *   **Alymars Undurchschaubarkeit:** Als chaotisch neutrale Gottheit mit ambivalentem Geschlecht ist Alymar unberechenbarer und schwerer zu fassen als zuvor angenommen. Ihre Motive sind oft unklar, ihre Handlungen widersprüchlich. Sie könnte sowohl als gütige Beschützerin als auch als verschlagene Trickster-Gottheit auftreten. Ihre Verbindung zu Geheimnissen und Diebeskunst deutet auf eine Vorliebe für Täuschung, Intrige und das Operieren im Verborgenen hin.
   *   **Liutharis Offenheit:** Im Gegensatz dazu wirkt Liuthari mit ihrer chaotisch guten Gesinnung und ihrem Fokus auf Vergebung, Akzeptanz und Neubeginn deutlich transparenter und nahbarer. Sie ist diejenige, die sich offen für die "Gefallenen" und "Gestrandeten" einsetzt.
   *   **Eltern-Kind-Dynamik:**  Die Beziehung könnte nun eher die einer unberechenbaren, schwer zu verstehenden, vielleicht sogar etwas manipulativen Elternfigur (Alymar) zu einer geradlinigeren, wenn auch immer noch chaotisch-guten Tochter (Liuthari) sein. Liuthari könnte sich einerseits von Alymars Freigeist angezogen fühlen, andererseits aber auch von ihrer Undurchsichtigkeit und ihrem Hang zum Verborgenen abgestoßen sein.

• **Konfliktpotenzial:**

   *   **Ablehnung von Alymars Methoden:** Liuthari könnte die Methoden ihrer Mutter, insbesondere ihre Verbindung zur Diebeskunst und zu Geheimnissen, missbilligen, da diese oft mit Unehrlichkeit und Manipulation verbunden sind. Sie könnte Alymars Handlungen als egoistisch und potenziell schädlich für die Sterblichen betrachten, während Alymar Liutharis Fokus auf Vergebung als naiv und weltfremd abtun könnte.
   *   **Streit um Einflussbereiche:** Es könnte Konflikte um die "Zuständigkeit" für bestimmte Aspekte des Lebens geben. Wer hat zum Beispiel das Recht, über das Schicksal von Dieben zu entscheiden? Alymar als ihre Schutzgöttin oder Liuthari als Göttin der Vergebung und des Neubeginns?
   *   **Verschiedene Anhängerschaft:** Alymars Anhänger könnten eher Untergrund-Charaktere sein, Diebe, Spione, vielleicht sogar Assassinen, die im Verborgenen agieren. Liutharis Anhänger wären hingegen jene, die offen nach Vergebung und einem neuen Anfang suchen. Diese Gruppen könnten miteinander in Konflikt geraten.

• **Mögliche gegenseitige Abhängigkeit:**

   *   **Alymar als Lehrmeisterin:** Trotz ihrer Differenzen könnte Alymar Liuthari wichtige Lektionen über die Komplexität der Welt und die Notwendigkeit von Geheimnissen und Täuschung gelehrt haben. Vielleicht hat Liuthari sogar gelernt, die "Schatten" zu akzeptieren, gerade weil Alymar sie ihr vor Augen geführt hat.
   *   **Liuthari als ausgleichende Kraft:** Liuthari könnte als moralischer Kompass für Alymar dienen, der sie gelegentlich vor den schlimmsten Exzessen ihrer chaotisch neutralen Natur bewahrt. Vielleicht ist es Liutharis Einfluss zu verdanken, dass Alymar nicht vollständig in die Rolle einer böswilligen Trickster-Gottheit abgerutscht ist.
   *   **Gemeinsame Feinde:** Trotz ihrer Unterschiede könnten sich die beiden Göttinnen gegen gemeinsame Feinde verbünden, insbesondere gegen Mächte, die für starre Ordnung, Tyrannei oder die Unterdrückung der individuellen Freiheit stehen.

• • Symbolik in der Beziehung:**

• Die Beziehung könnte nun noch stärker die Ambivalenz des Lebens und die fließenden Grenzen zwischen Gut und Böse, Licht und Schatten symbolisieren.
• Alymar könnte für die ungezähmte, unberechenbare Seite der Natur stehen, während Liuthari die Kraft der Heilung und des Neubeginns verkörpert.

• • Auswirkungen auf die Spielwelt:**

• **Grauzonen:** Die moralischen Grauzonen werden in der Spielwelt deutlich komplexer. Die Spieler könnten sich in Situationen wiederfinden, in denen sie sich zwischen den Prinzipien von Liuthari und den Interessen von Alymar entscheiden müssen, ohne dass es eine klar "richtige" Antwort gibt.
• **Intrigen und Geheimnisse:** Alymars Einfluss könnte zu einer Spielwelt voller Intrigen, Geheimnisse und versteckter Machenschaften führen. Die Spieler könnten in die Machenschaften von Diebesgilden, Spionageringen und geheimen Gesellschaften verwickelt werden.
• **Ambivalente Gottheiten:** Die Spieler könnten mit Gottheiten konfrontiert werden, die sowohl positive als auch negative Eigenschaften haben und deren Motive oft unklar sind. Dies würde die Spieler dazu zwingen, ihre eigenen Entscheidungen sorgfältig abzuwägen und die Konsequenzen ihres Handelns zu bedenken.
• **Anderes Verständnis von Mondphasen:** Da Alymar nun eine ambivalente und vielschichtige Gottheit ist, könnte ihre Verbindung zu den Mondphasen neu interpretiert werden. Verschiedene Phasen könnten nun mit unterschiedlichen Aspekten von Alymars und Liutharis Wirken verbunden werden, vielleicht sogar abhängig davon, welche Gottheit in der jeweiligen Phase mehr Einfluss ausübt. So könnte der Vollmond immer noch für Alymar stehen, aber eher für ihre mysteriöse und undurchschaubare Seite, während der abnehmende Mond Liutharis Streben nach Vergebung und Heilung symbolisiert.

Diese Überarbeitung integriert die neuen Informationen zu Alymar und schafft eine noch dynamischere und vielschichtigere Beziehung zwischen den beiden Göttinnen. Es entsteht das Bild einer komplexen Familie mit einer schwer durchschaubaren Mutter und einer Tochter, die ihren eigenen Weg sucht. Welche Elemente dieser neuen Dynamik findest du am spannendsten und sollen weiter ausgebaut werden?

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Dass der Name Liuthari aus dem Elfischen stammt, obwohl die Göttin nun auch von Menschen verehrt wird, bietet eine spannende Grundlage für historische Verknüpfungen und die Entwicklung einer reichhaltigen Hintergrundgeschichte.

• • Mögliche historische Verknüpfungen zwischen Elfen und Menschen in Bezug auf Liuthari:**

• **Ursprünglich elfische Gottheit:** Liuthari war ursprünglich eine rein elfische Gottheit, die nur von diesem Volk verehrt wurde. Die Menschen könnten durch Kontakt, Handel oder Kriege mit den Elfen von Liuthari erfahren haben.
• **Gemeinsame Notlage:** Elfen und Menschen könnten einst gemeinsam unter einer Bedrohung gelitten haben, vielleicht einem Krieg, einer Naturkatastrophe oder der Unterdrückung durch eine andere Macht. In dieser Zeit der Not könnten die Menschen zu Liuthari gebetet und ihre Hilfe erfahren haben. Die Vergebung und Akzeptanz, die Liuthari verkörpert, könnte der Schlüssel zur Überwindung der gemeinsamen Herausforderung gewesen sein.
• **Abspaltung einer elfischen Sekte:** Eine Gruppe von Elfen, die Liutharis Lehren auf radikale oder unkonventionelle Weise interpretierte, könnte sich vom Rest der elfischen Gesellschaft abgespalten und begonnen haben, unter den Menschen zu missionieren. Diese Sekte könnte die menschliche Verehrung gefördert und die Lehren Liutharis an die menschliche Kultur angepasst haben.
• **Der Fall eines elfischen Reiches:** Ein einst mächtiges elfisches Reich, in dem Liuthari eine zentrale Gottheit war, könnte untergegangen sein. Die überlebenden Elfen könnten sich unter die Menschen gemischt und ihren Glauben mitgebracht haben. Vielleicht sehen die Menschen Liuthari nun als eine Art "gefallene" oder "verlorene" Gottheit an, die sie aus Respekt vor der Vergangenheit oder aus Hoffnung auf Wiederherstellung ihrer Macht verehren.
• **Prophezeiung oder gemeinsames Schicksal:** Eine alte Prophezeiung könnte besagen, dass Elfen und Menschen gemeinsam Liuthari verehren müssen, um eine große Bedrohung abzuwenden oder ein goldenes Zeitalter einzuläuten. Dies könnte dazu geführt haben, dass die Menschen Liuthari in ihr Pantheon aufgenommen haben, selbst wenn sie die elfischen Ursprünge nicht vollständig verstehen.
• **Der Einfluss von Mischlingen (Halb-Elfen):** Halb-Elfen könnten eine wichtige Rolle bei der Verbreitung des Glaubens an Liuthari unter den Menschen gespielt haben. Als Vermittler zwischen den Kulturen könnten sie Liutharis Lehren für die Menschen zugänglich gemacht und eine Brücke zwischen den Völkern geschlagen haben.

• • Bedeutung des Namens Liuthari (basierend auf typischen elfischen Sprachelementen):**

Da es keine offizielle elfische Sprache gibt (die elbischen Sprachen in Tolkiens Werken wie Quenya und Sindarin sind die bekanntesten Beispiele), müssen wir kreativ werden. Ich schlage folgende mögliche Interpretationen basierend auf üblichen Wortstämmen und Konzepten vor:

• **Líuth:** Könnte von einem Wortstamm abgeleitet sein, der "Dämmerung," "Zwielicht," "Schatten," oder "Nebulös" bedeutet.
• **Thari:** Könnte von einem Wortstamm für "Befreiung," "Gnade," "Vergebung," "Akzeptanz" oder "Hoffnung" stammen.

• • Mögliche Zusammensetzungen und Bedeutungen:**

• **Liuthari - "Gnade der Dämmerung":** Dies würde die Verbindung der Göttin zum Zwielicht und zur Vergebung betonen.
• **Liuthari - "Befreiung aus dem Schatten":** Dies betont den Aspekt des Neubeginns und der Erlösung von vergangenen Fehlern.
• **Liuthari - "Hoffnung im Nebel":** Dies unterstreicht Liutharis Rolle als Hoffnungsträgerin in unsicheren Zeiten und als Führerin auf dem Pfad der Selbstfindung.
• **Liuthari - "Akzeptanz des Zwielichts":** Dies betont, dass Liuthari die Grauzonen des Lebens und die Vielschichtigkeit der Menschen akzeptiert.

• • Zusätzliche Überlegungen:**

• Die genaue Bedeutung könnte im Laufe der Zeit und durch die Übersetzung vom Elfischen ins Menschliche verloren gegangen oder verändert worden sein.
• Es könnten unterschiedliche Interpretationen der Bedeutung unter Elfen und Menschen existieren.
• Der Name könnte eine tiefere, metaphorische Bedeutung haben, die nur den Priestern oder Gelehrten von Liuthari bekannt ist.

Eine mittelalterliche, konservative Gesellschaft würde der Glaubensgemeinschaft von Liuthari wahrscheinlich mit einer Mischung aus Misstrauen, Vorsicht und vielleicht sogar offener Ablehnung begegnen. Dies liegt an mehreren Faktoren, die im Kontrast zu den Werten und Strukturen einer solchen Gesellschaft stehen:

• • Gründe für Misstrauen und Ablehnung:**

• **Hinterfragung der Autorität:** Liutharis Betonung der individuellen Freiheit und des Hinterfragens von Autoritäten würde in einer Gesellschaft, die auf strenger Hierarchie und Gehorsam basiert, als Bedrohung wahrgenommen werden. Die Kirche, der Adel und andere Machtstrukturen könnten die Lehren Liutharis als subversiv und gefährlich ansehen.
• **Relativierung von "Gut" und "Böse":** Die differenzierte Sichtweise von Gut und Böse, die Liuthari vertritt, würde in einer mittelalterlichen Gesellschaft, die oft eine klare Schwarz-Weiß-Moral hat, auf Unverständnis stoßen. Die Vorstellung, dass selbst "böse" Taten vergeben werden können, könnte als Schwächung der sozialen Ordnung und als Freibrief für unmoralisches Verhalten interpretiert werden.
• **Ablehnung von Dogmatismus:** Liutharis Ablehnung starrer Dogmen und die Betonung des individuellen Gewissens würden in direktem Widerspruch zur vorherrschenden religiösen Orthodoxie stehen. Die Priesterschaft der etablierten Religion(en) würde die Anhänger Liutharis wahrscheinlich als Ketzer betrachten.
• **Fokus auf Vergebung und zweite Chancen:** In einer Gesellschaft, die stark auf Vergeltung und Bestrafung setzt, könnte die Betonung von Vergebung und zweiten Chancen als Zeichen von Schwäche und Nachgiebigkeit gesehen werden. Man könnte befürchten, dass dies zu einem Anstieg von Kriminalität und Chaos führen würde.
• **Toleranz gegenüber Andersdenkenden:** Die Toleranz gegenüber unterschiedlichen Lebensweisen und Ansichten, die Liuthari predigt, wäre in einer homogenen, konservativen Gesellschaft ein Fremdkörper. Man würde Andersdenkende wahrscheinlich mit Argwohn und Ablehnung betrachten.

• • Mögliche Reaktionen der Gesellschaft:**

• **Marginalisierung und Verfolgung:** Die Glaubensgemeinschaft von Liuthari könnte an den Rand der Gesellschaft gedrängt und ihre Anhänger als Außenseiter behandelt werden. Im schlimmsten Fall könnten sie sogar Verfolgung und Gewalt ausgesetzt sein.
• **Misstrauen und Überwachung:** Die Aktivitäten der Gemeinschaft könnten von den Autoritäten genau beobachtet und überwacht werden. Man würde versuchen, jegliche Anzeichen von "subversivem" Verhalten zu unterbinden.
• **Koexistenz mit Einschränkungen:** Es ist auch möglich, dass die Gesellschaft die Glaubensgemeinschaft von Liuthari bis zu einem gewissen Grad toleriert, solange sie sich unauffällig verhält und die bestehende Ordnung nicht offen in Frage stellt. Allerdings würden sie wahrscheinlich unter ständiger Beobachtung stehen und ihre Möglichkeiten, ihren Glauben öffentlich auszuleben, wären eingeschränkt.
• **Anziehungskraft auf Ausgestoßene:** Trotz der möglichen Ablehnung durch die Mehrheitsgesellschaft könnte die Lehre Liutharis eine starke Anziehungskraft auf Menschen ausüben, die sich von der Gesellschaft ausgestoßen und unverstanden fühlen. Verbrecher auf dem Pfad der Reue, gesellschaftliche Außenseiter und Menschen, die unter der strengen Ordnung leiden, könnten in Liutharis Gemeinschaft Trost und Akzeptanz finden.

• • Zusammenfassend** lässt sich sagen, dass die Glaubensgemeinschaft von Liuthari in einer mittelalterlichen, konservativen Gesellschaft wahrscheinlich auf erhebliche Widerstände stoßen würde. Ihre Werte und Prinzipien würden als Bedrohung für die bestehende Ordnung wahrgenommen werden. Dennoch könnten sie gerade durch ihre Andersartigkeit und ihren Fokus auf Vergebung und Akzeptanz eine Nische für sich finden und jenen Hoffnung bieten, die am Rande der Gesellschaft stehen. Der Grad der Toleranz oder Ablehnung hinge letztlich von den spezifischen Gegebenheiten und der Macht der etablierten Autoritäten in dieser fiktiven Welt ab.

• • Dogmen und Glaubensgrundsätze der Priesterschaft von Liuthari:**

• **Vergebung als Weg zur Heilung:** Der zentrale Grundsatz ist die Macht der Vergebung. Sowohl die Vergebung anderer als auch die Selbstvergebung sind essentiell, um seelischen Frieden zu finden und die Vergangenheit hinter sich zu lassen.
• **Akzeptanz der Vielschichtigkeit:** Liuthari lehrt, dass Gut und Böse nicht immer klar voneinander zu trennen sind. Menschen sind komplexe Wesen mit Licht- und Schattenseiten. Die Priesterschaft erkennt diese Komplexität an und verurteilt nicht vorschnell.
• **Der ständige Wandel:** Das Leben ist ein ständiger Fluss. Nichts bleibt für immer gleich. Liuthari lehrt die Akzeptanz von Veränderung und die Bereitschaft, sich immer wieder neu zu erfinden. Starre Dogmen werden abgelehnt.
• **Die Kraft des Neubeginns:** Jeder Tag ist eine neue Chance, es besser zu machen. Die Priesterschaft ermutigt die Gläubigen, aus ihren Fehlern zu lernen und den Mut für einen Neubeginn zu finden, egal wie oft sie gestrauchelt sind.
• **Individualität und Freiheit:** Liuthari schätzt die Einzigartigkeit jedes Einzelnen. Die Priesterschaft ermutigt die Gläubigen, ihren eigenen Weg zu finden und ihre eigene Wahrheit zu leben, solange sie anderen damit nicht schaden. Zwang und Unterdrückung werden strikt abgelehnt.
• **Empathie und Verständnis:** Die Priester Liutharis sind angehalten, sich in andere hineinzuversetzen und ihre Motive und Beweggründe zu verstehen, bevor sie urteilen. Sie sind Vermittler in Konflikten und suchen nach Lösungen, die allen Beteiligten gerecht werden.

• • Erwartetes Verhalten von Gläubigen:**

• **Bereitschaft zur Vergebung:** Gläubige sollten aktiv daran arbeiten, Groll und Groll loszulassen und anderen zu vergeben, die ihnen Unrecht getan haben.
• **Selbstreflexion und Einsicht:** Liuthari erwartet, dass ihre Anhänger ihre eigenen Fehler erkennen und bereit sind, daraus zu lernen.
• **Toleranz und Offenheit:** Gläubige sollten anderen mit Toleranz und Offenheit begegnen, auch wenn sie andere Ansichten oder Lebensweisen haben.
• **Hilfsbereitschaft und Unterstützung:** Liutharis Anhänger werden ermutigt, jenen beizustehen, die gestrauchelt sind, und ihnen auf dem Weg zurück ins Licht zu helfen.
• **Streben nach innerem Frieden:** Die Suche nach innerem Frieden und Ausgeglichenheit durch Akzeptanz und Vergebung ist ein zentrales Ziel für die Gläubigen.

• • Erwartetes Verhalten von Priesterinnen und Priestern:**

• **Vorbildfunktion in Vergebung und Akzeptanz:** Priester und Priesterinnen Liutharis müssen die Prinzipien der Göttin in ihrem eigenen Leben verkörpern.
• **Seelsorger und Berater:** Sie dienen als Ansprechpartner für jene, die Rat und Beistand suchen, und helfen ihnen, mit ihren Fehlern und den Herausforderungen des Lebens umzugehen.
• **Vermittler in Konflikten:** Sie setzen sich für friedliche Konfliktlösung und Versöhnung ein.
• **Hüter des Zwielichts:** Sie verteidigen die Prinzipien der Toleranz, des Neubeginns und der individuellen Freiheit gegen Fanatismus und Dogmatismus.
• **Studium und Weisheit:** Sie sind angehalten, sich stets weiterzubilden und ihr Verständnis für die menschliche Natur und die Komplexität der Welt zu vertiefen.
• **Demut und Bescheidenheit:** Priester und Priesterinnen Liutharis sind sich ihrer eigenen Fehlbarkeit bewusst und erheben sich nicht über andere. Sie sehen sich als Diener der Göttin und ihrer Prinzipien.

Die Priesterschaft von Liuthari ist also eine Gemeinschaft von Heilerinnen und Heilern, Vermittlerinnen und Vermittlern, die sich für eine Welt der Vergebung, Akzeptanz und des ständigen Neubeginns einsetzen. Sie bieten Zuflucht und Unterstützung für jene, die den Mut haben, sich ihren Schatten zu stellen und den Weg ins Licht zu suchen. Sie sind ein lebendiges Symbol der Hoffnung und erinnern daran, dass selbst in der tiefsten Dunkelheit das Licht der Dämmerung einen Weg nach vorn weisen kann.

Verliehene Kräfte

Methode der Magie: 80% Selektion, 20% Inspiration

Zyklen: Die Glaubensgemeinschaft der Liuthari ist in drei Gruppierungen unterteilt, die auch als „Chöre“ bezeichnet werden. Je nach dem welchem Chor ein Charakter angehört, kann er Zugang zu vier bestimmten Zyklen erhalten:

• Chor der Morgenröte: Dunkelheitszyklus, Erlösungszyklus, Lichtzyklus und Präsenzzyklus
• Chor der Dämmerung: Dunkelheitszyklus, Geheimniszyklus, Gleichgewichtszyklus und Lichtzyklus
• Chor der Mitternacht: Dunkelheitszyklus, Kampfzyklus, Lichtzyklus und Reisezyklus

Wie zu sehen ist bieten alle drei Chöre Zugang zum Lichtzyklus und Dunkelheitszyklus, sowie eine besondere, übergreifende Synergie: Auf jedem Grad ist ein besonderes Zwielichtgebet verfügbar, welches automatisch zugänglich wird, wenn der Charakter die beiden zu Grunde liegenden gegensätzlichen Gebete von Licht und Dunkelheit beherrscht. Ein solches Zwielichtgebet kann jederzeit statt einem der Originale genutzt werden, wenn der Anwender bereit ist einen zusätzlichen Magiepunkt zu entrichten. Das Wirken selbst ist dabei nicht erschwert. Die Zwielichtgebete sind im Vergleich zu anderen Gebeten ihres Grades besonders machtvoll.

Grad	Voraussetzung	Gebet	Kurzbeschreibung
I	Heller Strahl Dunkler Strahl	Schimmernder Strahl	verursacht 2W4 SP durch Karma bei einem Wesen, wobei der Gesinnungsunterschied als Bonus Angriffs- und Schadenswurf gilt
II	Erhellen Verdunklung	Tanzende Schatten	manipuliert Licht und Schatten in einem großen Bereich um den Anwender, um Feinde zu enthüllen und Verbündete zu verbergen
III	Geweihter Glanz Lindernde Schatten	Sternenmantel	heilt 3W4 Runden lang jeweils 1 LE pro Runde und verleiht solange eine Magieresistenz von 1
IV	Gleißendes Schwert Schwert der Finsternis	Klinge der Dämmerung	erschafft ein Schwert aus schimmerndem Sternenlicht, welches besonders effektiv gegen eine vom Anwender gewählte Kreaturenart ist
V	Wall des Lichts Wall der Schatten	Wall des Zwielichts	erzeugt eine schimmernde Wand aus fahlem Licht, deren Durchquerung für eine vom Anwender gewählte Kreaturenart schier unmöglich ist
VI	Regenbogen Schattenreise	Schattenbogen	erschafft einen Bogen aus Zwielicht, der entweder zum Angriff genutzt werden kann, oder um sich an den Zielort des Pfeils zu versetzen
VII	Große Erscheinung Grausame Schatten	Zwielichtgarde	erschafft mehrere schimmernde Phantome, die sich den Gegnern im Wirkungsbereich entgegenstellen und den Anwender verteidigen
VIII	Sternenfeuer Dunkler Vortex	Kosmischer Wirbel	erzeugt einen Wirbel aus Sternenlicht um den Anwender, welcher erlaubt Gegner zu schädigen, wegzudrängen oder heranzuziehen
IX	Konstellation Stimmen der Leere	Sternernklang	bewirkt abhängig von der Tageszeit einen von vier machtvollen Effekten, der alle Wesen im Wirkungsbereich betrifft

Auffrischung der Magiepunkte:

• Keine: Der Charakter hegt einen anhaltenden Groll ohne sich um Klärung zu bemühen oder verweigert einem anderen die aufrichtig angestrebte Vergebung.
• Langsam: Der Charakter verfolgt seinen Glauben auf passive Weise, indem er an einem Ort verweilt und wartet, bis sich die Gelegenheit ergibt zu helfen und zu handeln.
• Normal: Der Charakter ist im Auftrag der guten Sache unterwegs. Er reist beispielsweise mit anderen, denen er als spiritueller Ratgeber dienen und die er dem Glauben an das Gute näher bringen kann. Oder er reist mit der Absicht Gutes zu tun, wo auch immer seine Hilfe benötigt wird und sucht aktiv nach Möglichkeiten sich entsprechend einzubringen.
• Schnell: Der Charakter verfolgt eine wichtige Mission, von der er sich einen großen Zugewinn für das Gute erhofft, und sieht sich dabei seinem Ziel näher kommen.
• Direkt: Kann der Charakter ein anderes Wesen zu einer sinnvollen guten Tat ermutigen, die aus freiem Willen, in vollem Bewusstsein und aus Überzeugung erfolgt, erhält er umgehend einen verbrauchten MP zurück, bei besonderen Taten sogar zwei MP. Die Ermutigung darf jedoch nicht aus dieser Motivation heraus geschehen.
  Gelingt es dem Charakter ein böses Wesen zur Umkehr zu bewegen, erhält er sofort verbrauchte MP in Höhe von dessen doppelter Stufe (oder GW) zurück, mindestens jedoch zwei. Die Einsicht muss ernst gemeint sein und auch tatsächlich eine Änderung des Verhaltens bewirken.
  Konnte der Charakter einen Diener böser höherer Mächte aufhalten und dessen Pläne vereiteln, erhält er sofort verbrauchte MP in Höhe der Stufendifferenz (bzw. GW-Differenz) zurück, mindestens jedoch einen. Je nach Situation kann dies auch das Besiegen eines dämonischen oder korrumpierten Wesens bedeuten. Hier sollte der SL je nach Ausprägung der Ideologie oder kulturellen Besonderheiten klare Richtlinien vorgeben.
• Besondere Umstände: Begeht der Charakter eine objektive böse Tat, verliert er augenblicklich bis zu fünf MP (SL-Entscheid). Eine alltägliche Gemeinheit, wie eine absichtliche Bloßstellung oder Irreführung, kostet ihn beispielsweise einen MP, wenn die Konsequenzen weitreichend sind auch mehr. Es können auch MP verloren gehen, die bereits zum Festlegen von Gebeten genutzt wurden (→), wodurch auch das vorbereitete Gebet verloren ist.
• Anbetung: Vor dem Gebet zur Auffrischung der Magiepunkte ist es üblich der Weltenseele zunächst etwas zurückgeben. Dies geschieht in Form eines kleinen symbolischen Opfers, etwa ein Teil seines Getränks, den der Charakter verschüttet, einen Teil seiner Nahrung, die er verstreut oder ein Räucherstäbchen, das er entzündet. Die Anbetung findet normalerweise zur Zeit des Sonnenaufgangs oder zur Mittagsstunde statt. Hat der Charakter jedoch die Möglichkeit die Anbetung gemeinsam mit anderen guten Wesen durchzuführen, ist jeder Zeitpunkt adäquat und auch kein Opfer notwendig.

Zugängliche Mystische Gaben: Die übliche Auswahl umfasst folgende mystische Gaben: Böses spüren*, Heilende Hände* (Vitale Hände, Läuternde Hände, Beseelte Hände), Schild des Glaubens*, Reiner Leib*, Seelensprache, Untote bannen, Zeichen der Erlösung*, Zeichen des Schutzes*
Der SL kann die mystischen Gaben dieser Auswahl auch durch andere ersetzen, die besser zum kulturelle Hintergrund des Charakters oder einem verehrten Repräsentanten des Guten passen. Zusätzliche mystische Gaben können aber im weiteren Spiel durch wertvolle Dienste im Namen einer guten Gottheit oder anderen höheren Macht zugänglich werden.